冬日，岳麓山進入了五彩斑斕的季節(jié)，深沉，熱烈……渲染著岳麓山下文脈悠長的讀書地。

湖南師范大學文淵樓也占盡這份冬日的美好，紅墻黛瓦在蒼翠古木的掩映下，呈現(xiàn)另一番幽靜與詩意。

駐于此地的文學院，辦公樓一樓大門兩側(cè)，一副黑花崗巖底鎏金正楷楹聯(lián)鑲嵌其中：

藍田日暖，溆浦林深，衡岳云開，麓山楓晚，六十年歲月崢嶸，流光溢彩；

諸子言精，六書字古，五經(jīng)義奧，四史疑多，三千士風華發(fā)越，遠紹旁搜。

“這副聯(lián)由湖湘詩詞名家、湖南師范大學1943級校友吳容甫撰寫，湖湘書法名家、湖南師范大學1979級校友胡昌華揮毫，詩書合璧，翰墨生輝，聯(lián)成佳作。”11月29日，湖南師范大學文學院副教授文浩為記者解聯(lián)。

藍田小鎮(zhèn)“何能強國”的追問

一條麓山路，連接起湖南師范大學二里半校區(qū)的南與北，沿著路，湖南師范大學老校門、圖書館等眾多建筑分列排開，這所沒有圍墻的校園，人流如織，車水馬龍，學生熙攘。

漫步其間，你會發(fā)現(xiàn)，每個主體建筑前都立著“1938—2024”的數(shù)字標記，仿佛提醒著莘莘學子，湖南師范大學從“元年”到今，已走過86年光輝歷程。

湖南師范大學圖書館前紀念學校創(chuàng)立時間的標識赫然在目。

1938年，抗日烽火歲月中，在安化縣藍田鎮(zhèn)（今屬漣源市）李園舊宅中，留美歸來的著名教育家廖世承先生抱守“教育救國”理想，創(chuàng)辦學校前身——國立師范學院（以下簡稱“國師”），以開師范學院獨立創(chuàng)辦之先聲而載入史冊。

當時，“國師”雖地處偏遠，可救國救亡的呼聲十分響亮。

1939年，錢基博在《國立師范學院成立記》中批判道：“覆亡不懼，祗為身圖；舉國滔滔，何所蔑有！”他大聲疾呼：“獨念我不自亡，誰則亡我！人不自強，何能強國！”

面對日本帝國主義的奴化教育和國民愛國素養(yǎng)的缺失，“國師”創(chuàng)立伊始，就聚集起了鐘泰、錢基博、馬宗霍、駱鴻凱、孟憲承、皮名舉等一大批名家大師，他們共同扛起了“教育救國”和“造人以造國”的重任，吸引了眾多湖湘有志青年。

1943年，一位翩翩少年帶著對古典詩文的熱愛，從家鄉(xiāng)湘鄉(xiāng)來到藍田，他，就是吳容甫。

時局困擾，“國師”如在汪洋中行船，飽經(jīng)風雨，而吳容甫就在飄蕩中完成了大學學業(yè)。

“國師”從藍田轉(zhuǎn)溆浦，吳容甫有這樣的回憶：“入溆浦余儃回兮，昏燈伴讀，破廟棲身，患難訂深交，禿筆敝衣曾與共?！?/p>

抗戰(zhàn)勝利后的1946年，“國師”遷到了南岳。1949年，“國師”來到了麓山腳下，從此“扎根”，走向枝繁葉茂。

畢業(yè)后的吳容甫也帶著一腔熱情，輾轉(zhuǎn)返回母校任教后，將畢生的精力投入到新中國的教育事業(yè)中。

1998年，從“國師”成立之初已過去一個甲子，此時，吳容甫已年逾古稀，他欣然撰聯(lián)，將自己見證母校那段在艱苦卓絕中仍勇毅前行的吟誦，落于筆下。

歲月流逝，刀筆留痕。這副聯(lián)像極了“爺爺講的故事”，而故事的起源在“藍田”，目光遙望著未來。

教育之薪火生生不息

從創(chuàng)立到堅守，學校遷溆浦，轉(zhuǎn)衡岳，駐岳麓，合并新校，吸納英才，傳承教育之薪火。

文浩向記者解聯(lián)。

解聯(lián)人文浩，湖南師范大學“中青一代”，本碩博在本校連讀，后又在文學院執(zhí)教，20余年，每每見此楹聯(lián)，都感嘆學校歷史之悠久，感喟先賢精神之垂范。

“該聯(lián)外述校史，鐫寫了湖南師范大學轉(zhuǎn)徙四地，曲折而輝煌的發(fā)展歷程；內(nèi)蘊校訓，彰顯了湖南師大人‘仁愛精勤’治學之道，將‘傳道’與‘經(jīng)世’并重、視個人修身和國家命運為一體的教育情懷和文化精神?！蔽暮平饴?lián)道。

上聯(lián)可以拈出“崢嶸”二字作為聯(lián)眼，統(tǒng)攝上聯(lián)各句?！皪槑V”蘊含兩層意味：一指不平凡的校史（院史），二指不平凡的校史背后不平凡的情懷和精神。從1938年后，學校遷徙四地，師生備嘗艱辛，也收獲了“流光溢彩”的大發(fā)展，既有藍田“國師”初創(chuàng)成功的歡欣鼓舞，也有新中國成立初期教育改革中的朝氣蓬勃，更有世紀末躋身“211工程”的振奮人心。

緊承上聯(lián)，下聯(lián)則可標舉“發(fā)越”為聯(lián)眼，統(tǒng)攝下聯(lián)各句。

“三千士”指湖南師范大學建校以來培養(yǎng)的眾多優(yōu)秀人才，但“杏壇春暖，何止桃李三千”。

“發(fā)越”則指人的才華或者精神煥發(fā)?！帮L華發(fā)越”承接前句，贊頌湖南師范大學的“三千士”（優(yōu)秀學子）沉潛于“諸子”“六書”“五經(jīng)”“四史”的國學海洋中學有所得，風采煥發(fā)，才華四射，創(chuàng)作和研究的成果讓人矚目。

“仁愛精勤”的另一番詮釋

2018年，湖南師范大學喜迎80華誕，老校門從老照片中“走出來”，復(fù)建在校內(nèi)，這灰白相間的牌坊，閃閃紅星高懸正中，“仁愛精勤”校訓石立在其旁，在校訓石后方，矗立著首任校長廖世承先生的半身銅像。

如今，“仁愛精勤”校訓石廣場不僅象征著湖南師范大學師生們治學“原鄉(xiāng)”，也成為了網(wǎng)紅打卡地，讓人有感于“仁愛”與“精勤”，啟潤心智。

文浩告訴記者，湖南師范大學校訓“仁愛精勤”的發(fā)源地也是在藍田小鎮(zhèn)，于1939年在《國師季刊》創(chuàng)刊號上發(fā)布。

“仁愛”可以概括為“修身以得仁，立志以愛國”。秉承校訓，一直以來，學校踐行“修身得仁，身正為范”的師資培養(yǎng)理念。

由“風華發(fā)越”引出的“遠紹旁搜”四字，則是湖南師范大學校訓“精勤”治學思想和方法的最佳注解。無“遠紹旁搜”之方法，絕無“勤以精業(yè)”之成功；無“勤以精業(yè)”之態(tài)度，絕無“遠紹旁搜”之動力，兩者相輔相成。吳容甫先生這里談到的“遠紹旁搜”主要涉及當時文學院的文史學科，不過，推而廣之，“遠紹旁搜”治學思想和方法是文理貫通的。

藍田“國師”誕生的“仁愛精勤”校訓，將“傳道治學”與“經(jīng)世愛國”并重，視個人修身和國家命運為一體，把“遠紹旁搜，業(yè)精于勤”內(nèi)化為學術(shù)自覺，鑄就了湖南師大人特有的精神氣質(zhì)、教育情懷和價值追求——藍田“國師”魂。

就如同這副楹聯(lián)的起筆一樣——“藍田日暖”，藍田是湖南師大人永不忘懷的精神故鄉(xiāng)。

記者手記

藍田種玉 爍爍其光

沙兆華

藍田種玉，聞名已久。

無論是在《搜神記》“藍田種玉”的神話故事中，還是在李商隱“藍田日暖玉生煙”的美妙詩句中，秦陜的藍田寶地都孕育出了美玉；“事有同情”，在湘楚的藍田“國師”一樣孕育出了“絕世美玉”——優(yōu)秀人才。

青翠的光明山，潺潺的漣溪水。當年在山水之間的安化藍田誕生了國立師范學院。當時，長郡、周南、明憲等長沙高中名校也于同時遷入此地。在“宏施教澤”精神熏陶下，藍田小鎮(zhèn)一時間成為抗戰(zhàn)后方一顆璀璨的文化明珠，也是湖南教育的神圣殿堂。

歲月變遷，湖南師范大學以湘水畔的開闊、麓山腳的蔥郁，鐘靈毓秀，發(fā)榮滋長，造就了一批批“躬身教壇、強國有我”的優(yōu)秀教師，培養(yǎng)了一代代“可堪大用、能擔重任”的棟梁之才。

伴隨一載又一載木蘭花開，一屆屆書生抵達、而后出發(fā)，他們?nèi)缤八{田日暖玉生煙”一般，溫潤而爍爍其光。

解聯(lián)嘉賓：文浩

湖南師范大學文學院副教授，碩士研究生導師，湖南省文藝理論學會秘書長，主要從事中國現(xiàn)當代文論研究。

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