（倫理學所）3月25日，“唐凱麟倫理思想研討會”在我校隆重舉行，會議主要探討唐凱麟倫理思想的精神魅力、獨特價值和突出貢獻，并借此追思唐先生高尚的治學品格和人格魅力。湖南省政府原副省長唐之享，中國倫理學會會長孫春晨，中國倫理學會原會長、清華大學萬俊人，我校黨委副書記周俊武、副校長劉懷德以及唐凱麟先生的親屬出席了開幕式并致辭。

學界同仁認為，唐凱麟先生的學術(shù)研究，既不盲從權(quán)威、照搬照抄西方的東西，也不固步自封，而是自覺運用馬克思主義的基本立場和方法來審視、挖掘傳統(tǒng)的倫理道德文化，在馬克思主義倫理學中國化時代化的道路上，致力于構(gòu)建具有中國特色的馬克思主義倫理學學科體系、學術(shù)體系和話語體系，為繁榮發(fā)展中國馬克思主義倫理學做出了重要貢獻。唐凱麟先生是中國馬克思主義倫理學守正創(chuàng)新過程中的重要代表人物。

學界同仁認為，在馬克思主義倫理學研究領域，唐凱麟先生取得了一系列創(chuàng)新性成果，建構(gòu)了一個頗具特色的倫理學理論體系。唐凱麟先生以馬克思關(guān)于人的存在的二重性為研究的邏輯起點，不僅對道德的起源、本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律作了新的詮釋，還闡發(fā)了諸如集體主義、為人民服務等社會主義道德的核心問題的新特質(zhì)，建構(gòu)了一個“社會道德—個體道德—社會道德與個體道德的統(tǒng)一”的倫理學理論體系，推出了以“社會道德論—個體道德論—道德規(guī)范論—道德建設論”為主線的馬克思主義倫理學體系結(jié)構(gòu)論。

學界同仁認為，在中國倫理思想史方面，唐凱麟先生致力于弘揚中華傳統(tǒng)美德，對中國傳統(tǒng)倫理思想、中華民族道德生活史、中華民族愛國主義發(fā)展史以及如何促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，都有深入系統(tǒng)的論述。唐凱麟先生編著的《中華民族愛國主義發(fā)展史》是一部全面系統(tǒng)地闡釋中華民族愛國主義傳統(tǒng)的代表性著作，全面總結(jié)了古代、近代和現(xiàn)代的愛國主義傳統(tǒng)；唐凱麟先生編著的《中華民族道德生活史》是我國倫理學界的填補空白之作，它不僅彌補了我國倫理學界對中華民族道德生活史長期缺乏研究的空白，而且從歷史的角度深入系統(tǒng)地展現(xiàn)了中國道德文化傳統(tǒng)源遠流長、博大精深的特質(zhì)以及中國道德價值、中國道德精神和中國道德智慧的獨特神韻、偉大意義。

學界同仁認為，在應用倫理學方面，唐凱麟先生將馬克思主義倫理思想運用于其上進行研究，致力于推進中國特色應用倫理學體系的建構(gòu)和發(fā)展，著力研究人口倫理學、經(jīng)濟倫理學和食品安全倫理學，并對大數(shù)據(jù)時代的倫理道德問題、人工智能倫理問題等前沿領域進行了深度關(guān)注和思考。

在追思唐凱麟先生倫理思想的同時，學界同仁還追思了唐凱麟先生高尚的人格和學術(shù)貢獻。大家高度一致地認為，唐凱麟先生在學術(shù)研究上心無旁騖、淡泊名利，潛心研究倫理道德問題；在教書育人上安心樂意，關(guān)愛學生，誨人不倦，幾十年如一日；在提攜后進上全力以赴，不遺余力，促進了中國倫理學界的人才成長；在學科建設上匠心獨運，銳意進取，帶領團隊團結(jié)奮斗，完成了湖南師范大學倫理學科從無到有，從地方空白到全國領先的突破性發(fā)展。大家一致表示，應該繼承并發(fā)揚唐凱麟先生提出的“德業(yè)雙修、學貫中西、博通古今、服務現(xiàn)實”治學思想，在治學為人的道路上勇毅前行。

來自中共中央黨校（國家行政學院）、中國社會科學院、光明日報社、清華大學、人民大學、中山大學、武漢大學、東南大學、華中師范大學、中南財經(jīng)政法大學、天津社科院、江西省社科院、湖南大學、湖南省社會科學院、湖南師范大學等高校和機構(gòu)的100余名專家學者和湖南師范大學近200名師生代表參加研討會。

編輯：丁美玲 徐偉柔

責編：馬鐵泉

審核：陳麗榮